Trong cuốn sách của mình, Earth Emotions, Glenn Albrecht đưa ra thuật ngữ psychoterratic.
Bạn đã bao giờ nhìn thấy một vùng đất rộng lớn mà như chẳng có gì đó chưa? Hay từng bị cuốn hút bởi âm thanh của những tiếng slogger? Những người phương Bắc có thể đã trải qua blinter, trong khi những người yêu biển sẽ bị kích thích bởi kimmeridge, có thể là ngay sau khi nhặt lên một viên glasses.
Ngôn ngữ biến mất
Trong Landmarks, nhà văn chuyên viết về thiên nhiên Robert MacFarlane đã thu thập hàng ngàn từ ngữ đang có nguy cơ biến mất. (Định nghĩa các từ trên nằm ở cuối bài viết này). Ngôn ngữ, ông viết, không chỉ ghi lại trải nghiệm, nó còn tạo ra trải nghiệm. Ông lo ngại rằng khi các từ vựng liên quan đến công nghệ ngày càng được thêm vào, các từ về thế giới tự nhiên lại bị loại bỏ. Điều này tạo ra một cuộc sống dựa trên màn hình – tốt cho chủ nghĩa tư bản, nhưng không có lợi cho hành tinh. Bỏ quên ngôn ngữ là tự mang nguy hiểm đến cho mình.
Trong khi MacFarlane cứu vớt những từ ngữ, những người khác tạo ra chúng. Nhà triết học môi trường người Úc, Glenn Albrecht, hy vọng rằng loài người có thể sớm rời khỏi Kỷ Nhân Sinh – kỷ nguyên địa chất mới nhất được đặc trưng bởi ảnh hưởng của con người lên khí hậu và môi trường – càng sớm càng tốt. Để giúp chúng ta thoát khỏi Kỷ Nhân Sinh, Albrecht đã viết Earth Emotions nhằm giới thiệu một loạt các thuật ngữ, bao gồm Symbiocene: kỷ nguyên tiếp theo, một kỷ nguyên tràn đầy hy vọng và lạc quan khi con người quay lại mối quan hệ hài hòa hơn với thiên nhiên. Hoặc ít nhất là một kỷ nguyên trong đó chúng ta không hủy hoại thiên nhiên hoàn toàn.
Mặc dù không thể giải quyết trọn vẹn khái niệm này trong một bài viết, hãy tập trung vào một thuật ngữ mà Albrecht giới thiệu. Psychoterratic đề cập đến cách chúng ta nhìn nhận thế giới xung quanh – và cách nhìn nhận này tác động đến sức khỏe của chúng ta như thế nào. Theo triết gia này, một cái nhìn không hài hòa về thiên nhiên có thể tạo điều kiện cho sự căng thẳng tinh thần và bệnh tật do môi trường gây ra. Ông tiếp tục:
Psychoterratic dis-ease (tình trạng mất hài hòa với đất mẹ) phát sinh từ mối quan hệ tiêu cực với môi trường sống của chúng ta, dù là ở cấp độ địa phương, khu vực hay toàn cầu. Mối quan hệ tiêu cực này bao gồm sự mất đi bản sắc, mất cảm giác về nơi chốn và suy giảm sức khỏe tổng thể.
Chúng ta đang chứng kiến sự mất cân bằng này trong thực tế
Các ảnh hưởng psychoterratic tách biệt với các vấn đề somaterratic – các bệnh tật do biến đổi khí hậu gây ra, như ô nhiễm độc hại. Tuy nhiên, hai vấn đề này thường song hành. Không có ảnh hưởng nào thuần túy về mặt thể chất mà không có bất ổn về mặt cảm xúc, và ngược lại.
Chúng ta nghĩ rằng thiên nhiên đứng về phía mình. Ở một số khía cạnh thì đúng, như một hành tinh giàu oxy và tài nguyên phong phú, nhưng nhìn chung, con người là kết quả của hàng triệu năm thử nghiệm sinh học. Ở nhiều khía cạnh, chúng ta tiến hóa bất chấp thiên nhiên, khi mà chúng ta chậm chạp và yếu đuối so với các động vật có vú lớn khác. Chúng ta phát triển, trong một thời gian ngắn, cho đến khi bắt đầu sinh sản ở mức độ không bền vững nhờ các tiến bộ trong y học, mang theo những thói quen xấu cùng với mình. Chúng ta đẩy thiên nhiên ra khỏi cuộc sống của mình, từng bước loại bỏ nó khiến cuộc sống an toàn hơn nhưng lại ít thỏa mãn hơn.
Tại Mỹ, tỷ lệ trầm cảm, lo âu và tự tử đang gia tăng. Các nhà phân tích đưa ra nhiều nguyên nhân khác nhau, một số trong đó có thể là nguyên nhân, nhưng hãy thành thật: bạn không thể cắt đứt mối quan hệ với đấng tạo hóa của mình (trong trường hợp này là hành tinh) mà không gặp phải chấn thương. Thực tế, Albrecht đề xuất tạo ra Ghedeist, một mối liên kết tinh thần thế tục mà mỗi người có thể đầu tư vào. Điều này ít liên quan đến các triết lý phong trần, mà đơn giản chỉ là công nhận rằng lối sống của chúng ta đang thiêu đốt ngôi nhà. Chúng ta cần hợp tác tốt hơn để dập tắt ngọn lửa.
Tổn thương là không thể tránh khỏi trong kỷ nguyên biến đổi khí hậu
Các chương trình mua lại của chính phủ đã bắt đầu, với các chủ nhà ở Staten Island, Houston, New Orleans, và Florida Keys bán nhà để bị phá dỡ. Mỗi năm, nhiều khu vực của Mỹ đang trở nên không thể ở được. Dự đoán rằng sẽ có khoảng 13 triệu người Mỹ phải di dời vào cuối thế kỷ do mực nước biển dâng cao. Sự mất mát tài sản và, quan trọng hơn, bản sắc, đè nặng lên tinh thần con người.
Mặc dù ít người muốn đối mặt với viễn cảnh di dời, một số học giả đã kêu gọi thực hiện chính sách rút lui có quản lý, như hiện đang diễn ra ở Indonesia. Các nhà nghiên cứu đang theo dõi sát sao Greenland, vì đảo này được xem là trung tâm của biến đổi khí hậu. Người dân ở đó nhận ra khủng hoảng hiện sinh của họ – dựa trên các xu hướng khí hậu hiện tại, tình hình trông có vẻ ảm đạm. Cách họ tổ chức và quản lý quá trình chuyển đổi này sẽ được quyết định nhiều bởi ý chí và thái độ của họ.
Không phải mọi thứ đều mất mát
Con người sẽ không thể tồn tại lâu như hiện nay nếu không có hy vọng. Chúng ta có thể đã đào một cái hố cho chính mình, nhưng chúng ta cũng có thể tự cứu mình ra khỏi đó. Albrecht dành chương cuối của cuốn sách để đề xuất cách chúng ta có thể chuyển từ Kỷ Nhân Sinh sang Kỷ Symbiocene với ít xung đột nhất có thể.
Thông thường, các lời kêu gọi hành động trong thời đại hiện đại bao gồm các kỹ thuật tự chữa lành, như uống một tách trà nghệ hoặc tắt điện thoại hai giờ trước khi đi ngủ. Mặc dù những danh sách này mang lại sự chữa lành cá nhân, chúng lại tập trung vào bản thân và do đó mang tính ích kỷ – tất cả là về bạn. Dù việc chăm sóc bản thân có thể dẫn đến sự đồng cảm với người khác, cuốn sách của Albrecht trình bày những gì chúng ta cần làm để chuyển sang nhận thức sinh thái rộng rãi. Mỗi đề xuất của ông tập trung vào sự huy động và hành động, chứ không phải phục hồi cá nhân:
Giữ trách nhiệm cho các chính trị gia. Điều này có vẻ không hấp dẫn, nhưng hàng ngày chúng ta đều chứng kiến điều gì xảy ra khi xã hội không quan tâm đến chính trị. Gần đây tôi đã bàn về văn hóa hủy bỏ trong việc hủy bỏ thẻ thành viên tại Equinox Fitness như một lập trường chính trị, trong khi một số người này lại không thèm đi bầu cử. Những đóng góp cá nhân trong việc giải quyết biến đổi khí hậu có ý nghĩa, nhưng không nhiều như việc bầu chọn các chính trị gia có thể buộc các tập đoàn chịu trách nhiệm. Bạn có thể đổ đầy bình nước tái sử dụng của mình bao nhiêu tùy ý. Nhưng nếu bạn không tham gia tích cực vào chính trị địa phương và quốc gia, thì điều đó chẳng quan trọng. Bạn có thể cảm thấy tốt hơn, nhưng rất ít điều thực sự được thực hiện để giải quyết vấn đề khẩn cấp nhất của thế giới.
Albrecht ít có kiên nhẫn với lập luận kinh tế mà các chính trị gia và CEO đưa ra. Dưới logic của chủ nghĩa khổng lồ và tính đồng nhất, ông viết, chúng ta đang phá hủy chính nền kinh tế mà chúng ta đang cố gắng xây dựng. Khi giá trị trên thế giới được chuyển đổi để tăng lợi nhuận cho cổ đông, mọi thứ khác trở nên nghèo nàn và tất cả các hình thức di sản đều biến mất.
Cách duy nhất để bắt đầu là thực sự thoát khỏi vũng lầy này.
